教育孩子也应以理服人
 
    当今的父母确乎处于两难的境地：教子以善，孩子可能吃亏；教子以恶，又恐其变坏。家长们越来越迷茫困惑——该教给孩子怎样的道德观念和行为规则。
 
     我的童年是在“阶级斗争为纲”的环境中度过的。由于家庭出身和“海外关系”的影响。父母被被遣送农村“接受贫上中农再教育”。政治地位的低下，导致我们小时候处境十分艰难。经常受期负，挨骂受气是常事。有时候我们也想给予猛烈“还击”，但都被父母制止了。他们总用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言告诫我们，学会理性看待世间事物，要做大丈夫，发奋学习真本领，不要卷进那些无原则的纠纷。只有真才实学和今后的作为才能证明自己的坚强。
 
    父亲用理智的态度来对待他人的“恶行”，渐渐地，理性的甘露渗入了幼小的心灵，我们学会了用理性来分辩善恶。面对别人的谩骂甚至伤害，我们并没有开展“对攻”，而是冷静处置，让老师和对方家长来评判，让时间和历史去定论。
 
    若是当初父母也给我们进行“恶教育”，鼓动我们我“针锋相对”，后果就不堪设想。社会将充满了仇视，我们也会做出不知何等恶行来。
 
    英国哲学家罗素说：“儿童生来具有的各种本能和反射，能被环境发展成为多种多样的品格“。儿童的心灵洁白无暇，天真纯朴，但模仿性又很强，是染于青则青，染于黄则黄的。正如斯宾塞的《教育论》中所说：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。社会环境对儿童的心灵具有决定性的影响，须因势利导去恶从善，决不能因小失大。
 
    理性是对自然的把握，对人类的宽容，对环境的适应，对仁爱的推崇，对野蛮的唾弃。“只有理性才能教会我们认识善和恶”，卢梭说得非常透彻，“在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，而且对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人
 
     理性能教会人们事之善恶，言之是非。“幼儿如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长。否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。“（陶行知语）唯有理性的滋润才能使之将来成为有益于社会的人。